21 ΜΑΡΤΙΟΥ ΑΦΙΕΡΩΜΑ ΣΤΗΝ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΗΜΕΡΑ ΠΟΙΗΣΗΣ!!!!!!!

Ιδιαίτερη μέρα για τη χώρα μας, διότι έχουν βραβευθεί με Νόμπελ Λογοτεχνίας δύο Έλληνες ποιητές! 

• Το 1963, ο ποιητής Γιώργος Σεφέρης
• και το 1979 ο ποιητής Οδυσσέας Ελύτης.               

Ιστορικό της ανακήρυξης

 Γιορτάζεται κάθε χρόνο στις 21 Μαρτίου. Η αρχική έμπνευσή της, ανήκει στον Έλληνα ποιητή Μιχαήλ Μήτρα, ο οποίος το φθινόπωρο του 1997 πρότεινε στην Εταιρεία Συγγραφέων να υιοθετηθεί ο εορτασμός της ποίησης στην Ελλάδα.

Η πρώτη Ημέρα Ποίησης γιορτάστηκε το 1998 στο παλιό ταχυδρομείο της πλατείας Κοτζιά. Την επόμενη χρονιά ο συγγραφέας Βασίλης Βασιλικός, πρέσβης της Ελλάδας στην UNESCO, εισηγήθηκε στο Εκτελεστικό Συμβούλιο του οργανισμού η 21η Μαρτίου να ανακηρυχθεί Παγκόσμια Ημέρα Ποίησης.

Τον Οκτώβριο του 1999, στη Γενική Διάσκεψη της UNESCO στο Παρίσι, η 21η Μαρτίου ανακηρύχθηκε Παγκόσμια Ημέρα Ποίησης. 

Τα παιδιά του   πολιτιστικού  μας προγράμματος, τιμώντας την Παγκόσμια Ημέρα Ποίησης παραθέτουν στίχους από αγαπημένους ποιητές.

Οδυσσέας Ελύτης 

"ΤΑ ΡΩ ΤΟΥ ΕΡΩΤΑ"

Και η θάλασσα είναι απέραντη,

τα πουλιά μυριάδες,οι ψυχές

Όσες και οι συνδυασμοί που μπορούν να γεννήσουν οι ήχοι και τα λόγια, όταν ο έρωτας και το όνειρο.....

Κ.Π.ΚΑΒΑΦΗΣ

''ΟΣΟ ΜΠΟΡΕΙΣ''

Κι αν δεν μπορείς να κάμεις

την ζωή σου όπως την θέλεις , τούτο προσπάθησε τουλάχιστον 

όσο μπορείς : μην την εξευτελίζεις 

μες στην πολλή συνάφεια του κόσμου ,

μες στες πολλές κινήσεις και ομιλίες....

Γ.ΡΙΤΣΟΣ

Αυτό θέλουμε εμείς 

γιατί εμείς δεν τραγουδάμε για να ξεχωρίσουμε 

Εμείς τραγουδάμε για να σμίξουμε τον κόσμο

... Έχεις ακόμη να κλάψεις πολύ ώσπου να μάθεις τον κόσμο να γελάει  

Γ.ΣΕΦΕΡΗΣ

Με τί καρδιά με τί πνοή,

τί πόθους και τί πάθος

πήραμε τη ζωή μας λάθος!

κι αλλάξαμε ζωή

Τ.ΛΕΙΒΑΔΙΤΗΣ

Κι όταν βρεθήκαμε για πρώτη φορά-θυμάσαι

μου άπλωσες τα χέρια σου τόσο τρυφερά 

σα να με γνώριζες από χρόνια.Μα και βέβαια

με γνώριζες.Γιατί πριν μπεις ακόμα στη ζωή μου

είχες πολύ ζήσει μέσα στα ονειρά μου. 

Κ.Π ΚΑΒΑΦΗΣ

Κι αν πτωχική την βρεις, η Ιθάκη δεν σε γέλασε.

Έτσι σοφός που έγινες, με τόση πείρα,

ήδη θα το κατάλαβες οι Ιθάκες τι σημαίνουν. 

ΚΩΣΤΗΣ ΠΑΛΑΜΑΣ

Οι καταφρονημένοι μάγκαλιάσανε 

και σα βουνά και σα Θαβώρ υψώθηκαν εμπρός μου

οι δυνατοί του με κατάτρεξαν

γονάτισα στον ίσκιο μου τους δυνατούς του κόσμου

                                                                           5ο ΓΕΛ 

ΑΦΙΕΡΩΜΑ: Διεθνής Ημέρα κατά του Φασισμού

«Μην ξεχνάτε ότι όλα όσα έκανε ο Χίτλερ στη Γερμανία ήταν σύμφωνα με τον νόμο».
                  
          Μάρτιν Λούθερ Κινγκ 

ΑΦΙΕΡΩΜΑ: Είναι ο φασισμός... Από τον Χατζιδάκι μέχρι τον Μπρεχτ. 10 αποσπάσματα για τον φασισμό   

ΠΛΑΤΩΝ:«Αυτή και μόνο είναι η ρίζα από όπου ξεπετιέται ένας τύραννος: όταν εμφανίζεται για πρώτη φορά είναι ο προστάτης».

 ΜΑΝΟΣ ΧΑΤΖΙΔΑΚΙΣ: «Ο φασισμός στις μέρες μας φανερώνεται με δύο μορφές. Ή προκλητικός, με το πρόσχημα αντιδράσεως σε πολιτικά ή κοινωνικά γεγονότα που δεν ευνοούν την περίπτωσή τους, ή παθητικός μες στον οποίο κυριαρχεί ο φόβος για ό,τι συμβαίνει γύρω μας. Ανοχή και παθητικότητα λοιπόν. Κι έτσι εδραιώνεται η πρόκληση. Με την ανοχή των πολλών. Προτιμότερο αργός και σιωπηλός θάνατος, από την αντίδραση του ζωντανού και ευαίσθητου οργανισμού που περιέχουμε».

ΜΑΡΤΙΝ ΛΟΥΘΕΡ ΚΙΝΓΚ: «Μην ξεχνάτε ότι όλα όσα έκανε ο Χίτλερ στη Γερμανία ήταν σύμφωνα με τον νόμο».

ΜΠΕΡΤΟΛΤ ΜΠΡΕΧΤ: «Αυτοί που είναι αντίπαλοι του φασισμού χωρίς να 'ναι αντίπαλοι του καπιταλισμού, αυτοί που παραπονιούνται για τη βαρβαρότητα που αιτία τάχα έχει τη βαρβαρότητα την ίδια, μοιάζουν μ' ανθρώπους που θέλουν το μερτικό τους απ' τ' αρνί, χωρίς όμως να σφαχτεί το αρνί. Θέλουν να φάνε το κρέας, να μη δουν όμως τα αίματα. Αυτοί θα ικανοποιηθούν αν ο χασάπης πλύνει τα χέρια του, προτού φέρει το κρέας στο τραπέζι». ΒΙΛΧΕΜ ΡΑΪΧ: «Επειδή ο φασισμός εμφανίζεται παντού και πάντοτε σαν κίνημα στηριζόμενο σε ανθρώπινες μάζες, παρουσιάζει όλα τα γνωρίσματα και τις αντιφάσεις της χαρακτηροδομής του αγελαίου ανθρώπου: δεν είναι ο φασισμός, όπως πιστεύεται γενικά, ένα καθαρά αντιδραστικό κίνημα, αλλά ένα αμάλγαμα από αντάρτικα συναισθήματα και αντιδραστικές κοινωνικές ιδέες. Ο φασισμός στην καθαρή μορφή του είναι το άθροισμα απ’ όλες τις άλογες αντιδράσεις του μέσου ανθρώπινου χαρακτήρα».

 ΖΑΝ ΠΟΛ ΣΑΡΤΡ: «Ο φασισμός δεν ορίζεται από τον αριθμό των θυμάτων, αλλά από τον τρόπο που τα σκοτώνει».

ΟΥΜΠΕΡΤΟ ΕΚΟ: «Ο πρωτοφασισμός πηγάζει από την ατομική ή κοινωνική απογοήτευση. Αυτός είναι και ο λόγος που ένα από τα πιο τυπικά χαρακτηριστικά των φασιστικών καθεστώτων του παρελθόντος ήταν η επίκληση προς μια απογοητευμένη μεσαία τάξη που μαστιζόταν από μια οικονομική κρίση, ή ένιωθε πολιτικά εξευτελισμένη και φοβισμένη από την πίεση που ασκούσαν οι χαμηλότερες κοινωνικές τάξεις. Στην εποχή μας, που οι παλιοί «προλετάριοι» είναι πλέον μικροαστοί (και τα λούμπεν στοιχεία είναι κατά κανόνα αποκλεισμένα από την πολιτική σκηνή), ο φασισμός του αύριο θα βρει το ακροατήριό του σ’ αυτή τη νέα πλειοψηφία. (...) Στους ανθρώπους που νιώθουν πως δεν έχουν πλέον ξεκάθαρη κοινωνική ταυτότητα, ο πρωτοφασισμός λέει πως το μοναδικό τους προνόμιο είναι το πιο κοινό, ότι έχουν γεννηθεί στην ίδια χώρα. Αυτή είναι και η απαρχή του εθνικισμού. Άλλωστε, το μοναδικό πράγμα που μπορεί να δώσει ταυτότητα στο έθνος είναι οι εχθροί του. Έτσι, στη ρίζα της πρωτοφασιστικής ψυχολογίας υπάρχει μια εμμονή με τις συνωμοσίες, ιδιαίτερα τις διεθνείς. Οι οπαδοί πρέπει να νιώθουν πολιορκημένοι. Ο πιο εύκολος τρόπος να πολεμήσεις μια συνωμοσία είναι η επίκληση στην ξενοφοβία. Αλλά η συνωμοσία πρέπει να έχει και εσωτερικούς μοχλούς: οι Εβραίοι είναι συνήθως ο καλύτερος στόχος, γιατί έχουν το πλεονέκτημα να είναι ταυτόχρονα και εσωτερικοί και εξωτερικοί εχθροί. 

ΜΠΕΡΤΟΛΤ ΜΠΡΕΧΤ: «Μια διακήρυξη ενάντια στον φασισμό δεν μπορεί να έχει ίχνος ειλικρίνειας, όταν μένουν ανέπαφες οι κοινωνικές καταστάσεις που τον παράγουν σαν φυσική αναγκαιότητα. Όποιος δεν θέλει να εγκαταλείψει την ατομική ιδιοκτησία στα μέσα παραγωγής, όχι μονάχα δεν θ’ απαλλαγεί από τον φασισμό, αλλά θα τον χρειάζεται».

ΒΑΣΙΛΗΣ ΡΑΦΑΗΛΙΔΗΣ: «Κάθε μικροαστός ονειρεύεται τον αστό που ζεσταίνει μέσα του, που τον μεγαλώνει στο θερμοκήπιο της μεγάλης ελπίδας για ένα πέρασμα στην «ανώτερη τάξη». Κάθε ψιλικατζής ονειρεύεται ένα σούπερ μάρκετ. Και επειδή το όνειρο για μερικούς πραγματοποιείται, όλοι οι χάχες πιστεύουν πως θα βγει αληθινό και γι' αυτούς. Δεν έχει σημασία που οι περισσότεροι πεθαίνουν φτωχοί. Σημασία έχει που ο καπιταλισμός τούς επιτρέπει να ονειρεύονται τον δικό τους πλούτο. Και ο φασισμός, που είναι η ακραία μορφή καπιταλισμού, είναι μια εγγύηση για τη διατήρηση του ονείρου για ένα πέρασμα στην “ανώτερη τάξη”».

ΡΑΤΖΑΝΙ ΠΑΛΜΕ ΝΤΑΤ: «Ο φασισμός αναπτύχθηκε ιστορικά ως κίνημα χωρίς θεωρία. Στην πραγματικότητα, δηλαδή, αναπτύχθηκε ως αρνητικό κίνημα (χρησιμοποιώντας ανάμικτα σοσιαλσοβινιστικά και ψευτοεπαναστατικά συνθήματα) ως αντίπαλος της προλεταριακής επανάστασης και ξεχώρισε κυρίως από τη χρήση των βίαιων και παράνομων μεθόδων εναντίον του προλεταριακού κινήματος. Μόνο αργότερα, ύστερα από δύο χρόνια ζωής, όταν έγινε καθαρό ότι για να εμφανίζεται ως ολοκληρωμένο και εξοπλισμένο κόμμα και κίνημα απαιτούνταν η δημιουργία μιας «φιλοσοφίας», η φασιστική ηγεσία έδωσε εντολή, το 1921, να δημιουργηθεί η αρμόζουσα φιλοσοφία». 

[Πηγή: ΜΑΡΙΑΝΙΝΑ ΠΑΤΣΑ 09.11.2016 [Πηγή: www.doctv.gr]

"ΓΚΟΥΕΡΝΙΚΑ"   ΠΑΜΠΛΟ ΠΙΚΑΣΟ

Ὁ πίνακας ζωγραφικῆς «Γκουέρνικα» ἔχει τὴν ἀφετηρία του στὴν παραγγελία τῆς Ἱσπανικῆς δημοκρατικῆς κυβέρνησης γιὰ ἕνα ἔργο κατάλληλο νὰ ἀντιπροσωπεύσει τὴν ἀγωνιζόμενη Ἱσπανία στὴ διεθνῆ ἔκθεση τοῦ Παρισιοῦ τὸ 1937, καὶ πῆρε τὸν τίτλο του ἀπὸ τὴν καταστροφὴ τοῦ μικροῦ χωριοῦ ἀπὸ τοὺς χιτλερικοὺς ἀεροπόρους. Ὁ Πικάσο, βαθιὰ δημοκρατικός, ἐπηρεασμένος ἀπὸ τὴ φρίκη τοῦ πολέμου, ζωγραφίζει μὲ θέμα τὴν «ΓΚΟΥΕΡΝΙΚΑ» ἕνα ἔργο μνημειακῶν διαστάσεων, ὕψος 3,5 μέτρα καὶ πλάτος 7,5 μέτρα. Στὸ ἔργο φαίνεται πεντακάθαρα ἡ τάση τοῦ Πικάσο γιὰ ΑΠΟΣΥΝΘΕΣΗ - ΠΑΡΑΜΟΡΦΩΣΗ τῆς μορφῆς καὶ τῶν ἀντικειμένων, προκειμένου μ’ αὐτὸ νὰ ἐκφράσει καλύτερα τὴν ἀγωνία καὶ τὴ φρίκη τῶν ἀνθρώπων μπροστὰ στὸ θάνατο.
Γιὰ τὸν ἴδιο λόγο θὰ χρησιμοποιήσει καὶ σκούρα χρώματα, τόνους τοῦ μαύρου, τοῦ ἄσπρου καὶ τοῦ γκρί.

ΤΟ ΒΙΝΤΕΟ ΔΗΜΙΟΥΡΓΗΘΗΚΕ ΣΤΑ ΠΛΑΙΣΙΑ 

ΤΟΥ PROJECT "Η ΠΟΛΙΤΚΗ ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΤΕΧΝΗ" 2013-2014 ΑΠΟ ΤΙΣ ΜΑΘΗΤΡΙΕΣ:
#EΡΜΙΟΝΗ ΒΕΡΕΚΕΤΗ

#ΜΑΤΙΝΑ ΚΩΝΣΤΑΝΤΟΠΟΥΛΟΥ

 Copyright students_in_arts 2016

21 ΜΑΡΤΙΟΥ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΜΕΡΑ ΚΑΤΑ ΤΟΥ ΡΑΤΣΙΣΜΟΥ

ΟΛΟΙ ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΟΙ ΟΛΟΙ ΙΣΟΙ

 

ΔΗΜΙΟΥΡΓΊΑ VIDEO ΓΙΑ ΤΟΝ ΡΑΤΣΙΣΜΟ ΣΤΑ ΠΛΑΊΣΙΑ ΤΩΝ  ΠΡΟΓΡΑΜΜΆΤΩΝ ΜΑΣ

ΤΟ  ΒΙΝΤΕΟ ΔΗΜΙΟΥΡΓΗΘΗΚΕ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΛΕΑΝΑ ΚΑΤΣΑΝΤΩΝΗ Γ1

Copyright students_in_arts 2017

1η ΜΑΪΟΥ : ΕΡΓΑΤΙΚΗ ΠΡΩΤΟΜΑΓΙΑ

     Η ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΗΣ

Η πρώτη του Μάη, είναι μέρα ορόσημο για τους αγώνες του εργάτη.

Οι αιματοβαμμένες εξεγέρσεις των εργατών του Σικάγο στις αρχές Μάη του 1886, έγιναν ύστερα από επιτυχημένες διεκδικήσεις των εργατών στον Καναδά το 1872.

Δύο χρόνια νωρίτερα, το 1884, πάρθηκε στο συνέδριο της Αμερικανικής Ομοσπονδίας Εργασίας η απόφαση να γίνουν την πρώτη Μάη του 1886 απεργιακές κινητοποιήσεις και διαδηλώσεις στο Σικάγο, το μεγαλύτερο τότε βιομηχανικό κέντρο των ΗΠΑ. Αίτημα η μείωση των ωρών εργασίας και σύνθημα "Οχτώ ώρες δουλειά, οχτώ ώρες ανάπαυση, οχτώ ώρες ύπνο".

Εκείνη τη μέρα, 1η Μαΐου του 1886, 600.000 άνθρωποι συμμετείχαν στις απεργίες που γίνονταν σε όλη την χώρα, και πάνω από 80.000 στο Σικάγο. Αυτό το Σάββατο του 1886, μια εργάσιμη μέρα, οι εργάτες, ξεκίνησαν με τις γυναίκες και τα παιδιά τους για να διαδηλώσουν ειρηνικά στο χώρο της συγκέντρωσης στην πλατεία Haymarket.

Στη γύρω περιοχή, είχαν παραταχθεί αστυνομικές δυνάμεις αποτελούμενες από 1350 άτομα, οπλισμένα με οπλοπολυβόλα οι οποίοι περίμεναν το σύνθημα για να δράσουν.

Κι ενώ το πλήθος παρακολουθούσε τις ομιλίες, ο επικεφαλής της αστυνομικής δύναμης, διατάσσει να διαλυθεί η συγκέντρωση. Μια βόμβα έσκασε κοντά στους αστυνομικούς οι οποίοι άρχισαν να πυροβολούν και να χτυπούν τους συγκεντρωμένους χωρίς καμιά διάκριση. Είναι ακόμα άγνωστος ο αριθμός των θυμάτων αφού πολλοί τραυματισμένοι κατέληξαν τις επόμενες ημέρες, επίσημα μόνο οκτώ νεκροί αστυνομικοί και τέσσερις διαδηλωτές έχουν επαληθευτεί.

Το γνωστό σκίτσο ενός αναρχικού που πετάει μία βόμβα εμφανίστηκε έπειτα αυτού του συμβάντος.

Οκτώ συλληφθέντες διαδηλωτές δικάστηκαν, τέσσερις αυτών καταδικάστηκαν σε θάνατο και άλλος ένας αφαίρεσε μόνος τη ζωή του στην φυλακή. Η διεθνής προβολή αυτής της δίκης δημιούργησε τα θεμέλια της Εργατικής Πρωτομαγιάς ως Εργατικής Γιορτής.

    ΠΡΩΤΟΜΑΓΙΑ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ

Το 1892 έγινε η πρώτη πρωτομαγιάτικη συγκέντρωση στην Ελλάδα, από το Σοσιαλιστικό Σύλλογο του Καλλέργη. Το 1893, 2000 διαδήλωσαν ζητώντας οκτάωρο, Κυριακή αργία και κρατική ασφάλιση στα θύματα εργατικών ατυχημάτων. Το 1894, γίνεται μια μεγάλη συγκέντρωση με τα ίδια αιτήματα που λήγει με 10 συλλήψεις και τον Αύγουστο ακολουθεί σύλληψη του σοσιαλιστή Σταύρου Καλλέργη.

Το 1936 έχουμε τους καπνεργάτες της Θεσσαλονίκης. Τα γεγονότα ξεκίνησαν γύρω στο Φεβρουάριο, με κατάληψη ενός εργοστασίου ύστερα από την απόρριψη των αιτημάτων των εργατών και συνεχίστηκε με συμπαράσταση καπνεργατών από άλλα εργοστάσια. Εναντίον τους χρησιμοποιήθηκε τόσο η αστυνομία όσο και ο στρατός. Δεν υπήρχε κεντρική συγκέντρωση, αλλά μικρές συγκεντρώσεις με ομιλητές σε διάφορα μέρη της πόλης. Σε μια συγκέντρωση στη διασταύρωση Εγνατίας και Βενιζέλου, χωροφύλακες πυροβόλησαν και σκότωσαν 7-8 εργάτες. Σ' αυτό το σημείο έχει στηθεί το μνημείο του καπνεργάτη. Με πυροβολισμούς προσπάθησαν να διαλύσουν και τις άλλες συγκεντρώσεις και συνολικά είχαμε τουλάχιστον 12 νεκρούς και 300 τραυματίες. 

Οι δολοφονίες των εργατών ήταν η έμπνευση του Ρίτσου για τον "Επιτάφιο".

Καισαριανή την 1η Μαΐου 1944

Σημειώνεται ότι στην Καισαριανή την 1η Μαΐου 1944, η εργατική Πρωτομαγιά συνέπεσε με την άνανδρη εκτέλεση 200 Ελλήνων κομμουνιστών και αριστερών αγωνιστών, οι οποίοι μεταφέρθηκαν στο σκοπευτήριο Καισαριανής από το στρατόπεδο Χαϊδαρίου από τις γερμανικές δυνάμεις Κατοχής. Η ίδια ημέρα είναι ημέρα ιστορικής τιμής και μνήμης.

                                                                        Ηλίας  Καλλιαμβάκος  Α1

Ρατσισμός

         Τα τελευταία χρόνια είμαστε μάρτυρες της έξαρσης του ρατσισμού. Πρόκειται για το φαινόμενο των διακρίσεων σε βάρος ανθρώπων εξαιτίας του χρώματος, του φύλου, της εθνικότητας, της καταγωγής, της ιθαγένειας, της φυλής. 

Ως κριτήρια με βάση τα οποία πραγματοποιούνται ρατσιστικές διακρίσεις λειτουργούν και η οικονομική ή κοινωνική τάξη, το πνευματικό και πολιτικό επίπεδο, η εμφάνιση, το επάγγελμα, αλλά και η θρησκεία, ή οι πολιτικές πεποιθήσεις.

  Ρατσισμός ονομάζεται η μεροληπτική αντιμετώπιση εις βάρος ατόμων, ομάδων, φύλων. Είναι σύμφυτος με μισάνθρωπες ιδέες, και στο πλαίσιο του άτομα και ομάδες -αντιμετωπίζονται βάσει προκαταλήψεων, τα άτομα εξομοιώνονται και ισοπεδώνονται οι ιδιαιτερότητες τους. Το φαινόμενο του ρατσισμού άπτεται κοινωνικών προκαταλήψεων και στερεοτύπων. Έτσι, παρά το γεγονός ότι σήμερα επιστημονικά η θεωρία του ρατσισμού έχει καταρριφθεί, οι ρατσιστικές θέσεις εξακολουθούν να διακηρύσσονται έντονα.

         Αν και όλες οι κοινωνίες και οι φυλές έχουν να επιδείξουν κάποιες ρατσιστικές εκδηλώσεις, ωστόσο κάποιες, λόγω πολιτιστικού επιπέδου, πρόσκεινται φιλικά σε διαφορετικούς πολιτισμούς και συνυπάρχουν με αυτούς.

        Ο ρατσισμός εκδηλώνεται ποικιλότροπα με διακρίσεις φυλών (τριτοκοσμικές φυλές), φύλων (διακρίσεις σε βάρος του γυναικείου φύλου), κοινωνικών μειονοτήτων (φορέων του AIDS, ομοφυλοφίλων), με φασισμό. Ρατσισμός θεωρείται και η διάκριση βάσει επαγγελματικών, οικονομικών, πνευματικών δεδομένων. Σήμερα αναβιώνει ο κοινωνικός ρατσισμός για παράδειγμα η πλειοψηφία αυτών που υποστηρίζουν την απαγόρευση εισόδου μεταναστών βασίζονται σε επιχειρήματα που αναφέρονται στην πολιτιστική διάβρωση και στην άνοδο της ανεργίας.

                                                Αιτίες

        Οι αιτίες της ''αρρώστιας'' που λέγεται ρατσισμός είναι πολλές.

Κάθε άτομο, κοινωνική ομάδα, έθνος αναζητά να διαμορφώσει ταυτότητα. Όταν όμως ισοπεδώνεται κάθε διαφορετικό στοιχείο και απορρίπτεται τότε η διαδικασία απόκτησης ταυτότητας μετατρέπεται σε προσπάθεια αυτοεπιβεβαίωσης και σε ανάπτυξη ρατσισμού.

Ø Η κοινωνική διαστρωμάτωση μπορεί να αναφερθεί ως σημαντικός παράγοντας κοινωνικού ρατσισμού. Δεν είναι εύκολο να αντιμετωπίσουμε την ύπαρξη κοινωνιών που να στηρίζονται πρακτικά στην ισότητα.

Ø Η ανισότητα στην παροχή ευκαιριών αλλά και στο οικονομικό επίπεδο, ιδιαίτερα κατά το παρελθόν, είχε ως αποτέλεσμα την διαίρεση των μελών τους, προνομιούχους και μη. Σε πολλές μάλιστα περιπτώσεις η καταγωγή και η κοινωνική τάξη καθόριζαν τη μοίρα και την εξέλιξη του ανθρώπου.

Ø Η έλλειψη παιδείας αποτελεί σημαντικό παράγοντα αύξησης του φαινομένου. Το πνευματικό επίπεδο των λαών δεν ήταν ποτέ υψηλό, ώστε να γίνει συνείδηση ότι όλοι οι άνθρωποι είναι ίσοι. Για αυτόν τον λόγο οι άνθρωποι ακολουθούσαν και ακολουθούν στερεότυπες αντιλήψεις.

       

                       Οι συνέπειες του ρατσισμού

        Είναι  καταστροφικές  τόσο για τα θύματα όσο και για τις κοινωνίες.

 Yπάρχει αδυναμία του ανθρώπου να δεχτεί οτιδήποτε διαφορετικό και φόβος στην ανάπτυξη ανθρωπιστικών συναισθημάτων και αδυναμία να συνεργαστεί και να βελτιώσει την δική του προσωπικότητα μέσω της επαφής του με άλλους ανθρώπους.

 Οι ηθικές αξίες των ατόμων καταπατούνται, και φθείρεται η συνείδησή τους.

Ø Η καταπίεση των μειονοτήτων,

Ø  η παραβίαση των δικαιωμάτων τους,

Ø  ο ευτελισμός της ζωής τους και της προσωπικότητας τους,

Ø  ακόμα και η στέρηση της ελευθερίας τους, καταλύει κάθε έννοια δημοκρατίας.

         Είναι δύσκολο να αντιμετωπιστεί αυτό το φαινόμενο, ωστόσο υπάρχουν κάποιες         λύσεις.

Ø  Με την επέμβαση κάποιον διεθνών οργανισμών (UNISEF) γίνεται προσπάθεια καταπολέμησης ρατσιστικών τάσεων.

Ø   Η κινητοποίηση κάποιων επιφανών προσώπων (καλλιτέχνες) έχει να βοηθήσει αρκετά. Από την άλλη πλευρά   τα ΜΜΕ με διάφορα ρεπορτάζ πάνω στο θέμα καλούνται να συμβάλουν ώστε να ευαισθητοποιηθεί ο κάθε πολίτης.

Ø  Γιατρειά στον κίνδυνο του ρατσισμού είναι ο τερματισμός του πολέμου και οικονομική ανάπτυξη μέσα από την συνεργασία. Δεν είναι ''εχθροί' μας οι πρόσφυγες, όπου αναζητούν απελπισμένα δουλεία στην χώρα μας. Έχουν και αυτοί δικαίωμα στην ζωή. Η καταπολέμησή του είναι χρέος όλων μας.

  

               Α 3: Ναταλία Φελέσκουρα-Μαρία Τζουραμάνη-                                                         Μαριτίνα Σακελλαροπούλου 

ΣΗΜΑΝΤΙΚΕΣ ΠΟΛΙΤΙΚΕΣ ΠΡΟΣΩΠΙΚΟΤΗΤΕΣ

  Ερνέστο Τσε Γκεβάρα
https://www.youtube.com/watch?v=dr_g23qi9hg

 Ο Ερνέστο Γκεβάρα ντε λα Σέρνα  1928 - 1967 πέθανε σε ηλικία 39 ετών στην Βολιβία.

Ήταν Αργεντινός γιατρός,  κομμουνιστής Μαρξιστής-Λενινιστής επαναστάτης, ένας από τους αρχηγούς των ανταρτών στην  Κούβα και πολιτικός. Συμμετείχε στο κίνημα της           26^ης Ιουλίου που πέτυχε την ανατροπή του δικτατορικού καθεστώτος του Φουλχένσιο Μπατίστα στην Κούβα, αρχικά προσφέροντας τις ιατρικές γνώσεις του και αργότερα ως διοικητής των ανταρτών, ενώ υπήρξε μέλος της επαναστατικής κουβανικής κυβέρνησης προωθώντας ριζικές μεταρρυθμίσεις. Το 1965, πιστός στη νίκη της επανάστασης στην Κούβα, έφυγε με στόχο την οργάνωση νέων επαναστατικών κινημάτων στο Κονγκό και αργότερα στη Βολιβία, όπου τραυματίστηκε, συνελήφθη και δολοφονήθηκε.

 Κατά την περίοδο της εφηβείας του, έδειξε ιδιαίτερο ενδιαφέρον για την ποίηση και ειδικότερα για το έργο του Πάμπλο Νερούδα,ενώ συγχρόνως έγραφε και ο ίδιος ποιήματα σε όλη τη διάρκεια της ζωής του. Το  1954 ανέφερε σε επιστολή του προς τη θεία του πως είχε λάβει οριστικά θέση υπέρ της κυβέρνησης της Γουατεμάλας, επιλέγοντας το κομμουνιστικό Εργατικό Κόμμα .

Πεπεισμένος πως ο Κάστρο είχε τις προϋποθέσεις να αποτελέσει ένα χαρισματικό ηγέτη της κουβανικής επανάστασης,  ο Γκεβάρα συμμετείχε στο κίνημα της 26ης Ιουλίου , με στόχο την ένοπλη δράση για την ανατροπή του κουβανικού καθεστώτος στις αρχές του 1956.
Την ίδια περίοδο, θεωρείται πιθανό πως απέκτησε το παρωνύμιο Τσε (Che), εξαιτίας της συχνής χρήσης της λέξης che (φίλος ή και επιφώνημα: Ε εσύ!) που έκανε ο ίδιος μιλώντας, έκφραση που αν και είχε εισαχθεί στη γλώσσα των Αργεντινών, φαινόταν αστεία στους Κουβανούς.

ΠΑΤΡΙΝΟ ΚΑΡΝΑΒΑΛΙ 2016

Το Πατρινό Καρναβάλι είναι η μεγαλύτερη εκδήλωση καρναβαλιού στην Ελλάδα, που αριθμεί περισσότερα από 180 χρόνια ιστορίας. Οι εκδηλώσεις αρχίζουν κάθε χρόνο στις 17 Ιανουαρίου, όταν ο τελάλης ανακοινώνει το ξεκίνημα των εορτασμών που λαμβάνουν χώρα λίγες ημέρες μετά στην τελετή έναρξης. Οι εορταστικές εκδηλώσεις διαρκούν μέχρι την Καθαρή Δευτέρα (40 μέρες πριν το Πάσχα).

Κατά τη διάρκεια της Καρναβαλικής Περιόδου η Πάτρα γίνεται μια πόλη γεμάτη χρώμα και διασκέδαση. Μια ποικιλία από εκδηλώσεις λαμβάνουν χώρα σε όλη την πόλη οι οποίες περιλαμβάνουν χορούς, παρελάσεις, κρυμμένο θησαυρό, καρναβάλι των μικρών, θέατρα δρόμου, εκθέσεις και φυσικά τις μεγάλες παρελάσεις το τελευταίο Σαββατοκύριακο.

Η ΠΟΛΗ ΣΕ ΡΥΘΜΟΥΣ..... ΚΑΡΝΑΒΑΛΙΚΟΥΣ

Οι Γιορτές τελειώνουν με την τελετή λήξης στην προβλήτα του Αγίου Νικολάου με το κάψιμο του Βασιλιά Καρνάβαλου που συνοδεύεται από ένα μοναδικό σόου πυροτεχνημάτων.

Mια νύχτα διαφορετική από τις άλλες, μια νύχτα από αυτές που καταγράφονται ανεξίτηλα στη μνήμη και στις καρδιές όλων των συμμετεχόντων αλλά και των θεατών, που μπλέχτηκαν σε ένα ασταμάτητο πανηγύρι όπου η χαρά, η εξωστρέφεια, το ξέφρενο κέφι, η φαντασία και η ευρηματικότητα ξεδιπλώθηκαν σε μια πολύχρωμη παλέτα εκδηλώσεων και φανερώσεων στο δρόμο, ήταν αυτή του Σαββάτου με τη νυχτερινή παρέλαση να μονοπωλεί το ενδιαφέρον.

Η νυχτερινή παρέλαση του Σαββάτου τα είχε όλα και αποζημίωσε με το παραπάνω ντόπιους και επισκέπτες, που την παρακολούθησαν.Στην κορυφή της παρέλασης τα άρματα του Δήμου Πατρέων, σκόρπισαν τον ενθουσιασμό συνδυάζοντας την καλλιτεχνική και τη σατιρική διάσταση.

Ένα από τα μεγαλύτερα group ήταν και το colors carnival:

 To πιο χρωματιστό group του Πατρινού Καρναβαλιού έρχεται για να εκτοξεύσει τη διάθεση μας για διασκέδαση σε ένα ατελείωτο party και χορό που φυσικά περιλαμβάνει και τις δύο μεγάλες παρελάσεις του καρναβαλιού! 

Η τελετή λήξης του πατρινού καρναβαλιού

''Πατρινό Καρναβάλι για ΠΑΝΤΑ''

Το βίντεο δημιουργήθηκε στα πλαίσια του project
 ''Πόλη και Πολιτισμός'' Μια αναδρομή στο θεσμό  όπως την είδαν......

οι  μαθήτριες του Α4

 #Μαίρη Πιτσή,Μαρλένα Χατίγια

Eπιμέλεια:#Ανδριάνα Τσιχλιά

Copyright students_in_arts 2015


ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ              ΜΑΡΙΖΕΤΑ ΠΛΟΥΜΠΗ             Β3 

''Η Πάτρα μας...η πόλη μας''

                                       

Το βίντεο δημιουργήθηκε στα πλαίσια του project 

''Πόλη και Πολιτισμός''

από την μαθήτρια #Ανδριάνα Τσιχλιά

Copyright students_in_arts 2015

¨"ΜΑΘΗΤΕΥΟΝΤΑΣ ΣΤΟΝ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟ".......ΜΕ ΠΟΙΗΣΗ

Η ΣΟΝΑΤΑ ΤΟΥ ΣΕΛΗΝΟΦΩΤΟΣ 

    ΓΙΑΝΝΗΣ ΡΙΤΣΟΣ

Ἄφησέ με νἄρθω μαζί σου. Τί φεγγάρι ἀπόψε!  Εἶναι καλό τό φεγγάρι, — δέ θά φαίνεται πού ἀσπρίσαν τά μαλλιά μου. Τό φεγγάρι θά κάνει πάλι χρυσά τά μαλλιά μου. Δέ θά καταλάβεις. Ἄφησέ με νἄρθω μαζί σου. Ὅταν ἔχει φεγγάρι μεγαλώνουν οἱ σκιές μές στό σπίτι,  ἀόρατα χέρια τραβοῦν τίς κουρτίνες, ἕνα δάχτυλο ἀχνό γράφει στή σκόνη τοῦ πιάνου λησμονημένα λόγια — δέ θέλω νά τ' ἀκούσω. Σώπα. Ἄφησέ με νἄρθω μαζί σου λίγο πιό κάτου, ὥς τή μάντρα τοῦ τουβλάδικου, ὥς ἐκεῖ πού στρίβει ὁ δρόμος καί φαίνεται ἡ πολιτεία τσιμεντένια κι ἀέρινη, ἀσβεστωμένη μέ φεγγαρόφωτο, τόσο ἀδιάφορη κι ἄϋλη τόσο θετική σάν μεταφυσική πού μπορεῖς ἐπιτέλους νά πιστέψεις πώς ὑπάρχεις καί δέν ὑπάρχεις πώς ποτέ δέν ὑπῆρξες, δέν ὑπῆρξε ο χρόνος κ' ἡ φθορά του. Ἄφησέ με νἄρθω μαζί σου.                                                                                                                   Μαριάννα & Έφη Ηλιοπούλου   Α1

ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΕΠΙΛΕΓΟΥΝ... ΠΡΟΤΥΠΑ & ΑΞΙΕΣ ΓΙΑ ΕΝΑΝ ΙΔΑΝΙΚΟ ΠΟΛΙΤΗ ΕΡΕΥΝΗΤΙΚΗ ΕΡΓΑΣΙΑ A1

                                                                                               Ηλιοπούλου  Εφη   Α 1 

ΝΕΛΣΟΝ ΜΑΝΤΕΛΑ

Ο λόγος για τον οποίο  διάλεξα σαν πρότυπό μου τον Νέλσον Μαντέλα είναι επειδή υπήρξε ένας  άνθρωπος ¨Θεός¨  για  τους  Αφρικανούς,  διότι αγωνίστηκε για αυτούς  και  τα δικαιώματα τους . Φυλακίστηκε για τα πιστεύω του από το καθεστώς των λευκών για 27 χρόνια. Αυτό όμως που μου κέντρισε περισσότερο το ενδιαφέρον είναι  ότι η  φυλάκισή του δεν τον πτόησε αλλά τον  έκανε ακόμα πιο ενεργό σαν πολιτικό . Με αποτέλεσμα το  1994 να γίνει ο πρώτος πρόεδρος  της  Νότιας Αφρικής σε εκλογές που επιτράπηκε να ψηφίσουν λευκοί και μαύροι . Από το 1994 μέχρι και σήμερα θεωρείται ο πιο σημαντικός μαύρος πολιτικός που υπήρξε ποτέ.

                                                                                                        Ο  Νέλσον Μαντέλα 1918- 2013  Ήταν αγωνιστής της Νότιας Αφρικής και στη συνέχεια πολιτικός και ο πρώτος έγχρωμος πρόεδρος της (1994-1999). Για 20 χρόνια τέθηκε επικεφαλής στη μεγάλη εκστρατεία κατά της ρατσιστικής πολιτικής της κυβέρνησης της Νότιας Αφρικής. Ήταν ο πρώτος έγχρωμος, δημοκρατικά εκλεγμένος πρόεδρος της Ν.Αφρικής. Πριν εκλεγεί πρόεδρος, ήταν από τους επικεφαλής του κινήματος κατά του Απαρτχάιντ και ενεργό μέλος του ANC. Φυλακίστηκε για 27 χρόνια από το καθεστώς των λευκών. Ο Νέλσον Μαντέλα αποφυλακίστηκε το Φεβρουάριο του 1990, αφού ο πρόεδρος Φρεντερίκ Ντε Κλέρκ αναγνώρισε το Αφρικανικό Εθνικό Κογκρέσο και ανέστειλε τις εκτελέσεις. Ο Νέλσον Μαντέλα αμέσως παρότρυνε τις ξένες δυνάμεις να μην ελαττώσουν την πίεση που ασκούσαν στη νοτιοαφρικανική κυβέρνηση για συνταγματική μεταρρύθμιση. Η απελευθέρωσή του το 1990 σημάδεψε την απαρχή θεμελιακών αλλαγών στο Νοτιοαφρικανικό κράτος, που οδήγησαν στην πτώση του ρατσιστικού του καθεστώτος. Το 1993 του απονεμήθηκε το Νόμπελ Ειρήνης που το μοιράστηκε με τον τότε πρόεδρο   Φρεντερίκ Ντε Κλέρκ.   Το 1994 έγινε ο πρώτος πρόεδρος της Νότιας Αφρικής σε εκλογές που επιτράπηκε να ψηφίσουν λευκοί και μαύροι.

Εφηβεία και εξαρτησιογόνες ουσίες:ΚΑΠΝΙΣΜΑ

                    

Το βίντεο δημιουργήθηκε στα πλαίσια του Project ''Μαθητές Έφηβοι Πολίτες'' απο τις μαθήτριες ΖΑΡΚΑΔΑ ΓΙΩΤΑ,ΛΑΖΑΡΑΤΟΥ ΓΙΩΤΑ,ΜΙΧΑΛΟΠΟΥΛΟΥ ΧΡΙΣΤΙΝΑ,ΦΩΤΑΚΟΠΟΥΛΟΥ ΔΗΜΗΤΡΑ 

  Επιμέλια βίντεο:Ανδριάνα Τσιχλιά 

Copyright students_in_arts 2015

''Η τέχνη είναι παντού, αρκεί να ξέρεις που να κοιτάξεις''

 

Το βίντεο δημιουργήθηκε στα πλαίσια του Project 

''Πόλη και Πολιτισμός'' απο τις μαθήτριες 

Πίτση Μαίρη και Χατίγια Μαρλένα  Α4

Επιμέλεια βίντεο:#Ανδριάνα Τσιχλιά

Copyright students_in_arts 2015  

''Είδη και επιδράσεις ναρκωτικών''

Το βίντεο δημιουργήθηκε στα πλαίσια του Project ''Μαθητές Έφηβοι Πολίτες'' απο την μαθήτρια Χριστιάννα Ζίνγκου

Copyright students_in_arts 2015

Ευανθία Ρεμπούτσικα

                   

Το βίντεο δημιουργήθηκε στα πλαίσια του Project ''Πόλη και Πολιτισμός'' απο την μαθήτρια Ανδριάνα Τσιχλιά

''Γιατί τα πάντα είναι τέχνη..''

Το βίντεο δημιουργήθηκε στα πλαίσια του Project ''Μαθήτες Έφηβοι Πολίτες'' απο την μαθήτρια Ανδριάνα Λεχουρίτη Γ'Λυκείου 

Copyright students_in_arts 2014

Bob Marley

          

Το βίντεο δημιουργήθηκε στα πλαίσια του Project ''Πόλη και Πολιτισμός'' από τον μαθητή Ζώη Παπαθανασίου  

Copyright students_in_arts 2015

Θέατρο Απόλλων Πάτρα

                

Το βίντεο δημιουργήθηκε στα πλαίσια του Project ''Πόλη και Πολιτισμός'' από τον μαθητή Άγγελο Πάτση 

Copyright students_in_arts 2015

                 Copyright students_in_arts 2015

Achaia Clauss Πάτρα

                      

Το βίντεο δημιουργήθηκε στα πλαίσια του Project ''Πόλη και Πολιτισμός'' από τον μαθητή Άγγελο Πάτση 

Copyright students_in_arts 2015

Copyright students_in_arts 2015

ΣΥΝΑΙΣΘΗΜΑΤΑ ΕΦΗΒΩΝ

                

 Της Κωνσταντίνας  Καρρά  Β2 
                                   
    ΖΩΓΡΑΦΙΚΗ:ΑΛΙΚΗ ΞΗΡΟΥ

Η εφηβεία είναι η αναπτυξιακή εκείνη περίοδος της ζωής του ανθρώπου που ξεκινάει με ειδικές βιολογικές αλλαγές στο σώμα του παιδιού(που έχουν παράλληλα και ψυχοσωματικές επιπτώσεις) και  ολοκληρώνεται ψυχολογικά με την τελική γενετήσια ολοκλήρωση και την αυτόνομη ωρίμανση του ατόμου. Θα λέγαμε αδρά ότι η εφηβεία αρχίζει γενικά περί το 11^ο έτος της ηλικίας και φτάνει μέχρι το 18^ο. Όμως υπάρχουν μεγάλες ατομικές διαφορές στα όρια αυτά.

Τι γίνεται με τις παρέες των παιδιών;

Οι έφηβοι συμμετέχουν πλέον και σε ομάδες που αποτελούνται από νέους και των δύο φύλων. Εκεί μέσα ο ένας υποστηρίζει τον άλλο και αποκτά αυτοπεποίθηση κάτω από το άγρυπνο βλέμμα του άλλου φύλου, με
το  οποίο μαθαίνει έτσι να συναναστρέφεται και να αποκτά άνεση. Οι σχέσεις των εφήβων μπορεί να επεκτείνονται και σε άλλους τομείς εκτός οικογενείας. Έτσι συχνά συνδέονται με έναν ή δύο ενήλικες ή ακόμη μπορεί να δείξουν φροντίδα σε μικρότερα παιδιά. Αυτές όλες είναι οι σπουδαίες αλληλεπιδράσεις που εκθέτουν τους εφήβους σε τρόπους ζωής και φιλοσοφίες διαφορετικές από εκείνες της οικογένειάς τους.

Τι γίνεται  με τη σχέση του εφήβου με τους γονείς του;

Θα μπορούσαμε να πούμε ότι αυτή είναι η πιο δύσκολη περίοδος που συνήθως αντιμετωπίζουν οι γονείς και θα πρέπει